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Presentación

FORMABIAP, pionera de la salvaguardia del patrimonio cultural inmaterial

Ríos de Saber consiste en una muestra interactiva de hechos culturales que los pueblos indígenas consideramos importantes.

Esta actividad realizada por los alumnos indígenas del programa de educación bilingüe intercultural FORMABIAP quiere sensibilizar a los futuros maestros, a los pueblos indígenas de la Amazonia, así como a toda la ciudadanía del Perú, de la importancia de salvaguardar este patrimonio cultural inmaterial.

Se accede a Ríos de Saber a través de un mapa que sitúa donde los pueblos indígenas crean y trasmiten este patrimonio. Este proyecto pretende también familiarizar a todos sus participantes con las nuevas tecnologías con el objetivo educativo de fomentar la inclusión digital de los alumnos indígenas. La idea es recuperar patrimonio del pasado y del presente aprendiendo la tecnología del futuro.

¡¡La muestra cuenta con más de 150 elementos: una entrada al azar...!!
Título:Danza del curaca (en Kukama: Yaparachi kuraka)
Sonido:
Conocedor:Juan Manuel Vásquez Murayari
De que se trata:El pueblo Kukama –Kukamiria, una de las forma de transmitir nuestro conocimientos es a través de las danzas porque es parte de nuestra riqueza cultural .Además es un evento social para mantener una series de relaciones y prácticas de valores entre nosotros mismos y los seres espirituales. Los Kukama tenemos muchas danzas de agradecimiento, caza, etc. Los grandes conocedores son nuestros sabios o abuelos que son ellos que transmitieron a toda la generación para así mantener viva nuestra cultura. Las danzas han sido siempre una actividad comunitaria que nos transmiten muchos conocimientos.
Ilustración(es)
En las imagenes presentadas el primero aparece la vestimenta de los varones y el curaca, luego realizando la danza con el recien nacido, el reemplazo del curaca. Despues aparece la imagen del recien nacido.:








Quién está relacionado:El curaca y la comunidad.
Como se trasmite el conocimiento:Por medio de la danza , se aprende los pasos , cuándo lo hace, y por qué lo hacen.
Que objetos estan asociados:Se utiliza vestimenta, collares, corona, pintados faciales y bombo.
Documentación textual:3- Documentación relativa al elemento

Texto:
En el pueblo Kukama-Kukamiria el que llegaba a ser curaca tenía que haber desarrollado múltiples habilidades, destinados sobre todo en las satisfacción de necesidades para la familia, se asume también el que ha adquirido muchos conocimientos .Por eso es permitido culturalmente tener mujeres por cada habilidad desarrollada con experticia . Podían llegar a tener hasta cinco mujeres y que vivían en una misma casa ayudándose mutuamente. La fiesta se celebraba con mucha algarabía cuando nacía un niño como sucesor del curaca y que a la vez era una alegría para toda la familia porque había que prepararle como el padre. Él era un cazador, fisga, buen agricultor, etc. Sus mujeres tenían que hacer un buen masato, buena trabajadora. Esta danza se realiza a los ocho días de nacido. El kuraka presentaba a su hijo a la comunidad para que él sea el nuevo reemplazo. El curaca se encarga de cuidarlo, prepararlo en diversas actividades para que sea como él.

Canción(ikara)
Maniatipinin Kuraka (Como estás Kuraka)Yamua Kuraka uwari (Un nuevo Kuraka ha nacido)
T+ma na yum+ra. (No te molestes)
Ikian ini yumi
na aipatamira (Aquí te entregamos tu hijo para que lo hagas crecer)
Ajan ini yumi
na aipatamira. (Aquí te entregamos tu hijo para que lo hagas crecer).
Por ejemplo texto de un relato, letra de un canto. Precisar el nombre del autor.
Pueblo:Kukama
Lugar:Peru, Loreto, Loreto, Nauta - CC.NN Dos de Mayo - San Pablo de Tipishca
Colector:Lessy Susana SOUZA HUAYMANA
Fecha de colección:24/09/2013
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